وقال علقمة يصف ناقة : تلاحظ السوط شزرا وهي ضامرة وقال الكميت : إذا اعصوصبت في أنيق فكأنّما * بزجرة أخرى من سواهنّ تضرب الجيد العدو قيل لأعرابي : كيف عدو فرسك ؟ قال : يعدو ما وجد أرضا . وقيل لآخر ، فقال : همّه أمامه وسوطه عنانه ، وما ضربه أحد إلا ظلما . وقال أعرابي في صفة فرس وهو رخو العنان ، كأن له في كل قائمة جناحا . وذكر رجل فرسا فقال : كأنه شيطان ، في أشطان إذا أرسل لمع لمع سحاب ، أقرب الأشياء إليه الذي تقع عينه عليه . ووصف ابن القرية فرسا بعثه الحجّاج إلى عبد الملك : بعثت بفرس حسن القدّ أسيل الخد ، يسبق الطرف ويستغرق الوصف . وكتب عمرو بن مسعدة : يمرّ بالشباب مع قواه ويسير بالشيخ تحت هوان . لاحق غير ملحوق عرض أعرابي فرسا للبيع ، فقيل له : كيف هو ؟ فقال : ما طلبت عليه إلا لحقت ولا طلبت إلا فتّ . فقيل له : ولم تبيعه ؟ فأنشأ يقول : وقد تخرج الحاجات يا أمّ مالك * كرائم من ربّ لهنّ ضنين وقال المرقّش : ويسبق مطرودا ويلحق طاردا * ويخرج من غمّ المضيق ويخرج قال الناشئ : لم يعتصم ذو مهرب بفراقه * يوما ولاذ ومطلب بلحاقه وقال المتنبّي : أدركته بجواد ظهره حرم المدرك ما طلب قال امرؤ القيس ، وهو أول من ابتدعه : بمنجرد قيد الأوابد هيكل « 1 » وقال الأسود : قيد الأوابد والرّهان جواد

--> ( 1 ) المنجرد : القصير الشعر - قيد الأوابد : كناية عن السرعة ، فجواده يدرك الوحوش فلا تقوى على الفرار فكأنه يقيدها - هيكل : ضخم .